"¿Se puede erradicar la pobreza?"

"¿Se puede erradicar la pobreza?"

 Por Juan Salvador Martín

Para responder a esa pregunta tan compleja y profunda, primero debemos hacer un análisis de conceptos, como son: lo que entendemos por pobreza y cómo el ser humano pretende combatirla. 

Una de las bases más amplias de discusión y confrontación que tiene el ser humano, es, precisamente, la pobreza, entendida como el sufrimiento material, emocional y económico que sufre un individuo o colectivo, dentro de una sociedad y que afecta a todo su conjunto. De dicha disputa, que surge al intentar "combatirla" o "resolverla" nacen dos corrientes políticas muy importantes, Capitalismo y Comunismo. Ambas son las principales formas de organización política y social desarrolladas por la humanidad. Ambas nacen del esfuerzo humano por combatir la "injusticia, desigualdad y pobreza". Claro está, que de ellas han surgido a su vez decenas de "ramificaciones" e "ideologías" subyacentes. Pero, como dije líneas atrás, vamos a centrarnos en las dos principales, para simplificarlo y que puede ser entendido con más claridad.

Voy a ir desgranando cada uno de los sistemas, de forma resumida, y luego me centraré a fondo en cómo pretenden combatir la pobreza cada uno de ellos.

Capitalismo: Esta forma de organización política y social, defendida tradicionalmente por los "liberales", se plantea la libertad de comercio y la privatización de los medios de producción como pilares fundamentales de funcionamiento, a la vez se pretende obtener una superioridad del capital frente al colectivismo, es decir, un pequeño grupo de personas pueden influir en las decisiones sobre otra masa social más grande, mediante el uso del capital (moneda, bienes etc). De esta forma se persigue que el -Estado- sea más pequeño y no tenga poder absoluto frente a los miembros privados de la sociedad. Dando por tanto, prioridad al individualismo frente al colectivismo.

Las ventajas del capitalismo son muchas, por ello, considero que es la mejor forma de organización política y social que existe, a pesar de sus errores. La principal ventaja es que se eliminan las clases sociales, es decir, cualquier persona, al obtener capital mediante su trabajo, por la venta de bienes y servicios, o incluso, por herencia, puede progresar de un peldaño social bajo a uno más alto, conforme evolucione su renta. Este ejemplo, lo vemos claro en la figura del padre obrero, que pagando estudios a su hijo, consigue que su hijo forme una empresa de éxito, y consiga vivir mejor que sus padres. Demostrando que el propio sistema, le ha permitido progresar, independientemente, a su origen, no ha estado, por tanto, sometido de forma perpetúa a una clase social. 

Otra ventaja del capitalismo, es el derecho a la propiedad privada, todos los ciudadanos tienen derecho a obtener y poseer bienes y servicios de forma privada, es decir, sin la intervención del estado. Y lo más importante, sin la "obligación moral" de éste último. Lo que conduce directamente a una revolución en la forma en que se crean las relaciones entre individuos. Matrimonio, empresas, dueños de viviendas etc, se vuelven centros de poder, al contar con sus propias leyes y protección social, amparado por el propio Estado, mediante una batería de leyes recogidas en la Constitución. 

En ocasiones, el propio Estado actúa en colaboración con poderes privados, teniendo relaciones económicas y compartiendo determinados intereses en común. Esto provoca, una gran disputa dentro del capitalismo, esa disputa se suele saldar con enfrentamientos legales y problemas políticos.

Esa es una de las principales desventajas del capitalismo, y es que se crean los denominados "Monopolios" es decir, los ejes privados de poder, consiguen ponerse de acuerdo y actúan juntos para derrocar a otros más débiles, o incluso, se "coaligan" con el propio Estado. Creando lo que se denomina como -Lobby-.

Esta desventaja es uno de los principales problemas que arrastra el capitalismo, y es que los -Lobbys-, pueden influir sobre el Estado, lo que ocasiona en muchas ocasiones que éste tome determinadas decisiones que van en contra del resto de individuos. Creando grandes sistemas subyacentes de corrupción. Esto, de forma simplista, es la principal causa de pobreza en el Capitalismo.

Otra desventaja, desde el punto de vista moral, es que el -individualismo- por definición, tiende a delegar las responsabilidades sociales, es decir, sólo se centra en resolver sus propios problemas, sin entender los problemas del resto de individuos (sociedad). Esto ocasiona que, a nivel moral y social, el capitalismo tiende a ver los problemas sociales como "evitables y producto de acciones voluntarias de los propios individuos" influyendo en la pérdida de valores morales y de cooperación como especies, primando el poder del capital frente a la dignidad humana

El capitalismo pretende enfrentar la pobreza gracias a su capacidad de "libertad económica, y la capacidad que tiene para eliminar las barreras de acceso a las clases sociales (obrero-burgués), sin embargo tiene serios problemas para conseguir que esta premisa sea gestionada y puesta en marcha por todos los individuos, que forman la sociedad, es decir, tiene un problema de "implicación de los individuos" en los problemas y retos sociales. Sin embargo, si es cierto la frase de que "un pobre en New York vive mejor que uno en Corea del Norte" es una Realidad.

Comunismo:  Esta forma de organización política y social persigue la "igualdad absoluta" de todos los individuos que forman la sociedad, primando además al colectivismo frente al individualismo, por ello los medios de producción pasan a ser -semi- estatales-, o propiedad del "colectivo", que en teoría es representado por el Estado, que además, lo forma el colectivo de "obreros", quedando apartada la "burguesía" o clase adinerada. Sin embargo, a medida que el Estado concentra poder y al carecer de propiedad privada, se forman auténticos problemas sociales, ya que el Estado pasa a ser "opresor" y además al no estar bien definido quien o quienes generan riqueza, ésta tiende a ser "repartida" por el propio estado. Esto ocasiona la persecución de quienes no "promulgan con él" además se persigue la libertad económica y privada, ocasionando la falta de interés para generar iniciativas empresariales, lo que conduce a un estancamiento y dependencia estatal de la economía. 

Como única ventaja del comunismo podemos destacar que es un sistema que defiende los valores morales y la dignidad humana frente al capital, es decir, para la sociedad comunista la vida humana vale más que el dinero, primando los intereses sociales antes que la generación de riqueza. 

Como principales desventajas en el comunismo, encontramos la falta de libertad, tanto individual como económica. Además de una elevada concentración de poder por parte del Estado, sin que éste tenga control por parte de los individuos, y ocasionando la conversión hacia un régimen tiránico en lugar de una sociedad demócrata o participativa. A pesar de los esfuerzos del comunismo por erradicar la pobreza al igualar las rentas y la producción, esto no demuestra se eficaz para ellos, ya que la falta de iniciativa privada en el ámbito económico ocasiona grandes índices de paro, y el Estado no tiene la capacidad de producir todo lo que la sociedad "necesita". Lo que desemboca en recurrentes desabastecimientos y falta de recursos. 

En resumen, a pesar del esfuerzo del ser humano por organizar y gestionar el funcionamiento de la civilización, vemos que la pobreza y le desigualdad siguen siendo problemas sin una solución definitiva. La pobreza sigue siendo un mal endémico que afecta a una gran parte de la población humana, tanto en sociedades desarrolladas como en las que están aún en vías de desarrollo, lo que indica que causa la - pobreza- es algo más profundo que no tiene que ver necesariamente con el entorno social o la procedencia de quién la sufre.

Una gran revelación que desprende esto son los informes del banco mundial, donde se aprecia los esfuerzos del organismo por reducir las tasas de pobreza relativas, es decir, las que son causadas directamente por la carencia de recursos, de ello se aprecia una partida anual, que en muchos casos, es incluso superior al PIB invertido por el propio país que sufre las altas tasas de pobreza.

De nada están sirviendo estos esfuerzos, incluso poniendo de ejemplo un país líder en el sistema capitalista, como es "EE.UU" -donde es una de las economías más liberalizadas- podemos ver que incluso este país posee 40 millones de pobres, teniendo unas tasas muy altas. 

Entonces, cabe preguntarse; ¿ Qué está causando la pobreza y por qué no podemos erradicarla? 

Después de analizar todas las variantes, creo la pobreza, es, sin duda, inherente al ser humano. Como animales relativamente primitivos - aún no estamos en un punto de evolución significativo- seguimos enfrentando problemas de nuestra conducta, tales como, egoísmo, agresividad, competición entre individuos, celos, envidia etc. 

Es nuestra propia conducta, la que, unida a nuestra falta de evolución, como animales aún primitivos, lo que causa que seamos absolutamente crueles con nuestros semejantes, creando conflictos internos que desplazan a nuestros semejantes, causando pobreza y miseria, en todos los ámbitos. El poder se convierte en la meta de muchos humanos, en lugar de perseguir una evolución espiritual y aprovechar nuestros recursos para prosperar como civilización. Lo que provoca todo tipo de males, que en último término, desembocan en pobreza para una gran mayoría, y por tanto, desigualdad y miseria.

Se produce la dominación de ciertos grupos de humanos sobre otros, como una especie de guerra de clanes dentro de una manada. Esto, además, es acrecentado por algunos trastornos de la personalidad, como la psicopatía y la maldad, que afectan al 4% de la humanidad según los estudios.

Como conclusión, podemos decir, que la pobreza tristemente, no se podrá erradicar de forma plena, pues, la raíz del problema es la propia conducta del ser humano y los retos que enfrenta en su propia evolución psíquica. 

La pobreza, deduzco, es un problema que afectará a todas las civilizaciones primitivas que habiten en el cosmos, y que, con el paso de los millones de años de evolución, podrán, con suerte, resolver.